等芦布出去忙活的时候，魏广德才端起茶水喝了一口，心里感慨一句，幸好隆庆五年的会试他因故没有主考，不然张居正还不以为是他私底下搞出来的。
确实，在古代发生这样的事儿，一般都不会认为是学生擅作主张，都会和他的老师联系在一起，会认为他们是受人指使所为。
毕竟，才入官场几年，经不起别人的忽悠很正常。
六七品的小官，懂什么，又凭什么认为可以弹劾首辅。
要是背后没人指使，是决计干不出这样鸡蛋碰石头的事儿来的。
不过也是好笑，张居正既是傅应祯的座师，也是这个刘台的座师，傅应祯还算给老师留脸，没有直接说是张居正的不是，而刘台就太不是个东西了，直接把老师告了。
其实，到这个时候，魏广德还没有把刘台弹劾张居正的事儿太上心，认为不过就是因为考成法在地方上推行后，巡按御史根据地方官员为了催缴赋役做出的一些事儿，据理请求朝廷暂停此法。
魏广德没少听到地方官员为了完成任务，逼出一些家破人亡的惨事，至于因此流离失所的，那更是罄竹难书。
太多了，都已经麻木了，不想听了。
以往朝廷不催，乡下的甲长、里长看人家确实困难，也会和胥吏商量，先欠着。
当然，这么做胥吏们也不是没好处，谁不知道大明的制度，说不好什么时候一道旨意下来，这些积欠就免了。
到时候，这些积欠可不就哼哼了
有了考成法，这样的情况自然就不会发生。
官老爷的帽子都戴不稳，下面的胥吏也麻爪，说不定就把自己开了。
毕竟胥吏按照后世的标准，虽然是衙门里长期需要的工人，但也只能算是没有编制的临时工。
只有极少数幸运儿，有机会被举荐获得品级，成为编制内的人员。
不过，那还都是大明开国那些年，读书人少，官员缺乏的时候才会出现。
现在嘛，胥吏出头已经变得非常难，还要时刻提防被官老爷拉出去祭旗。
不过，当芦布把抄来的刘台奏疏送到眼前，魏广德只是大略扫视后，即便是寒冬腊月，也难免后背冷汗直冒。
这是他能想到的最坏的结果，简直不能再坏了。
御史傅应祯上奏给万历小皇帝还只是说张居正是又一个王安石，宋代之所以最后内耗掉根源就是王安石的那场变法上，如果让他继续推行新政，我们大明朝就要走宋朝的老路。
如果，结合后世历史走向来看，大明帝国的败亡，还真和张居正这场改革有关。
可谓成也萧何败也萧何，张居正的改革虽然短期内充盈了大明朝廷的府库，但也留下许多麻烦，特别是在改革失败后，地方官员变本加厉的行为，还有就是因此形成的党派萌芽。
在此前朝廷里存在的，更多的还是乡党，但是张居正权势太大，而他的政策又大大限制了士绅和勋贵的特权，因此在他权侵朝野的背后，反对派也渐渐结成了一张大网。
官场之人，犹如逆水行舟，除非你甘于平庸，只要想要进步，那就必须时刻关注身边其他人，抓住他们的纰漏，斗倒一个就少一个竞争对手。
这也是之后官场喜欢结党的原因，相互之间能有个照应。
若本省在朝廷里出了高官，那后进弟子必然会牢牢的吸附在他周围，希望借此获得庇护。
刘台的奏疏可谓狠厉异常，这封从辽东递来的奏疏，列举了张居正的六大罪状。
一是说张居正“欺世盗名”，弹劾张居正打着祖宗成法的口号，干的却是违背祖宗成法的事情。
二是说张居正改变了监察系统的作用，张居正用考成法，偷梁换柱，六部向六科负责，六科向内阁负责，这样监察系统独立性就不存在。
三是说张居正结党营私，官员任用都是由一定的章程，张居正任人唯亲，不遵守官员任用程序。
四是说张居正擅权自用，以内阁驾驭行政和监察系统，自己以宰相自居。
五是说张居正苛政猛于虎，为了赋税，向各地官员下死命令收缴赋税，百姓民不聊生。
六是说张居正生活腐化，贪污腐败，自从张居正当了首辅后，张家是富贾荆楚。
而奏疏的最后，更是说“高皇帝鉴前代之失，不设丞相，事归部院，势不相摄，而职易称。
文皇帝始置内阁，参预机务。其时官阶未峻，无专肆之萌。
二百年来，即有擅作威福者，尚惴惴然避宰相之名而不敢居，以祖宗之法在也。
乃大学士张居正偃然以相自处，自高拱被逐，擅威福者三四年矣。”
但真正让魏广德震惊的还是，刘台奏疏最后一句，“臣请即以祖宗法正之。”
这完全就是要和张居正不死不休的节奏，要用祖宗之法惩办张居正。
或许，作为次辅，看到这样弹劾首辅的奏疏，应该弹冠相庆才是，可此事魏广德却一点也高兴不起来。
由这份奏疏就和张居正翻脸内斗，魏广德可不认为自己能说服内廷两宫太后和小皇帝，也就是说他并没有把握说服他们支持自己。
而对后宫影响力最大的人，无疑是冯保，可他绝对不会和自己合作。
显然，最后，她们很可能还是会选择支持张居正。
不过，这还不是魏广德最担心的，他其实对于执政大明还缺乏信心。
张居正的治国大才是经过历史验证过的，不过张居正改革最后如何，至少在他活着的时候，大明是一副欣欣向荣的景象。
而魏广德会什么？
搞后世的制度吗？
说出来，怕是自己羽翼下那些人都要造反，因为那些东西放到现在的大明，太惊世骇俗了。
只要看看后世最为著名的变法，或者说最接近后世的变法事件——戊戌变法就能知道，晚清时期在国内推出新法，最后直接把光绪皇帝干废了。
为什么？
还不是西方制度很难和晚清时期国内情况契合，至于之后为什么又事先共和，其实看看民国时期的事儿，大抵也能知道。
取代晚清的民国，其实根本就是个四个象。
因为没有如同以前王朝更迭时彻底的清算，所以民国时期乱象丛生，根本就不是一个新生国家的样子。
这也是民国取代满清几十年后，国家还是一团糟的原因。
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